جمعه, ۱۴ اردیبهشت , ۱۴۰۳
  • هوشیاری در جنگ روایت و ادراک‌سازی 21 آوریل 2024

    یادداشت/
    هوشیاری در جنگ روایت و ادراک‌سازی

    صهیونیست‌ها و آمریکایی‌ها که بازنده میدان جنگ سخت هستند، تلاش می‌کنند معادله فهم افکار عمومی ایران و منطقه را به نفع خود رقم بزنند؛ اینجاست که به تعبیر شهید آوینی، نوبت به جهادگران تبیین می‌رسد که کار حسینی مجاهدان عملیات بزرگ علیه صهیونیست‌ها را زینب‌وار تبیین کنند.

سیاه نمایی با هدف براندازی 28 اکتبر 2022
شگرد منافقانه رسانه های معاند:

سیاه نمایی با هدف براندازی

مدت هاست مسئولان از جنگ فرهنگی و رسانه ای سخن می گویند اما با فراموش کردن و عدم اتخاذ سیاست های پیشگیرانه و حتی تهاجمی در خصوص رهنمودها و دغدغه های مقام معظم رهبری در مباحثی نظیر تهاجم فرهنگی و نفوذ بستر را برای درک نشدن عینی و عمومی این جنگ رسانه ای ناخواسته فراهم می کنند.

تاریخ اینگونه ایران مقتدر را می‌خواند 23 اکتبر 2022
یادداشت/

تاریخ اینگونه ایران مقتدر را می‌خواند

«گمان نمی‌کنم منطقه‌ای مهم‌تر از ایران روی نقشه جغرافیای جهان وجود داشته باشد... وای به‌روزی که میلیتاریسم ایرانی زنده شود. بروید تاریخ این کشور را بخوانید تا متوجه حرف من شوید.»

مغناطیس دلدادگی و مقیاس آزادگی اربعین/ قسمت آخر 20 سپتامبر 2022
یادداشت/ واکاوی ماهیت زیارت اربعین از نظریه مبنایی تا تجربه میدانی

مغناطیس دلدادگی و مقیاس آزادگی اربعین/ قسمت آخر

در دوره حاکمیت حزب بعث سخت‌گیری‌های شدیدی در مسیر اربعین صورت گرفت به گونه‌ای که حرکت بر سنت زیارت اربعین برای بیش از نیم قرن به آرزو و آمال محبان تبدیل شد. وعده‌ شهید سلیمانی برای محقق کردن شعار رزمندگان: "کربلا کربلا ما داریم می‌آیم"، یکی از مصادیق تحقق وعده الهی در دفاع مقدس است که دستاورد دفاع مخلصانه حاج قاسم و مدافعان حرم از حرمت اهل‌البیت و مقابله با قدرت‌های استکباری و جریان‌های تکفیری در منطقه غرب آسیا بود.

مغناطیس دلدادگی و مقیاس آزادگی اربعین 12 سپتامبر 2022
یادداشت (واکاوی ماهیت زیارت اربعین از نظریه مبنایی تا تجربه میدانی)

مغناطیس دلدادگی و مقیاس آزادگی اربعین

راهپیمایی اربعین تدبیر الهی برای کنشگری معطوف به هدفی غایت نگر است. این کنشگری ماهیت جامعه شناسی سکولار را زیر سؤال می‌برد. در حالی که جامعه شناسی مدرن در مواجهه با کوچکترین پدیده‌های عینی در اجتماع واکنش فعال نشان می‌دهد جای تعجب است که چرا اندیشمندان علوم اجتماعی و جامعه شناسی مدرن در مورد پدیده شگفت انگیز و فراپندار اربعین مبهوت، مسکوت و مسکون هستند.!؟